Search results for " Michelangelo"
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La potenza del vuoto
2011
Esse.Re (nel) mondo. Arti visive e rinascita dal 1966 a oggi
2022
Nel complesso quadro distopico della pandemia il saggio prende in esame il progetto espositivo e curatoriale .RE, mostra che non si limita a presentare le ricerche di una selezione di artisti tra i più influenti dei nostri tempi ma si focalizza sull’urgente necessità di problematizzare le dicotomie arte/vita, azione/contemplazione, arte/anti-arte, nella prospettiva di una riflessione critica intorno a una raccolta di opere innovative, tanto nel metodo quanto nel contenuto. Vengono esaminate le opere più significative delle ricerche condotte da Alberto Burri, Saint Clair Cemin, Tony Cragg, Zang Hong Mei, Anselm Kiefer, Jeff Koons, Sol LeWitt, Emil Lukas, Mimmo Paladino, Claudio Parmiggiani, …
Luoghi reali e luoghi virtuali della filosofia: il Mosè di Michelangelo
2018
La storia della cultura è legata ai luoghi e al divenire della storia umana, nella duplice connotazione sincronica e diacronica secondo le categorie suggerite dall’antropologia e dalle scienze umane dell’età contemporanea. In tal senso non esiste una dimensione culturale astratta; giacché ogni espressione dell’uomo va correlata allo spazio e al tempo nella dimensione della geografia digitale. In effetti la geografia, posta a confronto con la storia, ad inizio del XXI secolo, è da esporre nel rispetto delle nuove e recenti esperienze del web. Di conseguenza anche la filosofia risulta essere una forma peculiare di geografia legata alla storia o di storia legata alla geografia. Un esempio embl…
Una scheda per il «Flaminio» di Federico e Pergolesi: «Benedetto, maledetto» tra memoria della scena ed equivoci del popolare
2019
Checca’s canzona ‘Benedetto, maledetto’, the shortest number in "Il Flaminio" (1735) by Gennaro Antonio Federico and Giovanni Battista Pergolesi, has often been considered to be a direct quotation or a convincing inimitation of a popular song. In fact, its poetic text derives from the comedy "La Tancia" (1611) by Michelangelo Buonarroti the Younger. In both works the scene shows a therapeutic strategy adopted to stop a (presumed) epileptic seizure. The symbols and rituals described by Buonarroti and Federico refer to popular beliefs that were widespread in Italy, and that were brought to the stage also by the actors of the commedia dell’arte. Igor Stravisky uses Pergolesi’s short piece to i…